Fragmento

Fragmento de un diario

(...) Le llevé el desayuno a la cama, la llevé a mi calle favorita, le eché piropos y le canté flamenco por lo bajinis. Soy un hijoputa. Lo más sincero que podía haber hecho es sólamente tener sexo y comer goulash. Seré mentiroso. No podría vivir si fuese de verdad. A ella les han gustado toda esa sarta de mentiras piadosas, esas morfinas azucaradas les han encantado. Quiere repetir la cita a toda costa. Sicilia, dice. Y qué hay en Sicilia?, una playa?, tumbarse al sol en pelotas y no poder tocar porque está tomando el sol? yo le dije Pompeya. Eso sí es interesante. Si no vamos a estar las veinticuatro horas del día follando, quiero hacer algo interesante. Tomar el sol no es interesante. Estar de vacaciones no es interesante si no haces nada. Si sólo voy a estar veinte horas follando quiero cultura y drogas a partes iguales y de gran calidad ambas. Si no, no tendrá sentido. Esas cuatro horas restantes también tienen que ser apasionadas. Este viaje ha sido genial. Ahora regreso a mi ciudad. Esta parada en Potsdam es demasiado larga. He fumado y aún seguimos esperando. Ser drogadicto le da sentido a la vida. No de una manera transcendental, profunda y telúrica, más de un modo interesante. Es interesante buscar un sitio y mantaenerte ocupado teniendo cuidado con todo lo demás: los revisores, los mirones, la policía, la gente simple y ordinaria se convierte, en diez minutos, en enemigos potenciales. Eso lo hace, hasta cierto punto, excitante. Es otra manera de estar empalmado. Estar en guardia y hacerlo bien. Después, mantenerte despierto y reaccionar a tiempo es como un juego. También tienes que estar atento y reactivo, disimular, fingirte a tí mismo en otras condiciones. No cómo estás, sino cómo deberías estar (no cómo eres, sino cómo deberías ser - Ser/estar = Sein). Tengo que imitarme para pasar desapercibido. Y cómo se puede imitar uno a sí mismo?, cómo se puede simular ser uno mismo? Eso implica una falsedad en la raíz del planteamiento, dado que simulación indica una representación de otra cosa sobre una realidad. Una respuesta sería que uno no se simula a sí mismo, sino a "modos" de uno mismo, como cuando un viernes, el perfecto estudiante se va de fiesta. Sigue siendo el mismo, sólo cambia el "modo". Disfrazado de persona normal mientras el thc masajea los dos hemisferios. La realidad es otra. La realidad es lo que ellos ven. Por eso la realidad siempre es otra. Y la verdad siempre es otra. La realidad es una alucinación colectiva, y la verdad no se puede decir, porque, simplemente, no es. (...)

Montag, 19. April 2010